De derde dag

27-09-2010 door Joop Neven

“En op de derde dag vond een bruiloft in Kana in Galilea “{Joh.2 vrs 1}.

Waarom uitgerekend op de derde dag, terwijl er toch geen enkele aanwijzing in de voorgaande noch in de volgende verzen te vinden is, die deze exacte tijdsaanduiding zou kunnen verklaren? De Jood heeft geen enkel commentaar nodig, want hij weet dat het hier niet anders dan een dinsdag betreft, de derde dag uit het boek Genesis, waar immers de schepping begon op de eerste dag -   de zondag -  en op de zevende dag, de sabbat, werd voltooid. Deze “derde dag” geldt sinds oeroude tijden als een ideale trouwdag, omdat alleen deze dag de eer krijgt dat tweemaal van hem gezegd wordt: “En God zag dat het goed was!” {Gen.1 vers 10-12}. Hierin zien de scherpzinnige rabbijnen een dubbel goed voorteken: één voor de bruid en één voor de bruidegom. En daarom vond die bruiloft in Kana, als bijna alle Joodse bruiloft tot vandaag toe, plaats op de derde dag van de scheppingsweek.

Tags:

Laat een commentaar achter

Zoeken

Column

Zondagsrust

De zondagsrust is in de christelijke cultuur vaak een punt van discussie. Wat mag je nu wel of niet op zondag, mag je nu wel of niet werken, wel of niet uitgaan en leuke dingen doen. Het is jammer dat we de werkelijke betekenis van de ” rust” uit het oog zijn verloren. Voor sommige [...]

Agenda

63147 bezoekers sinds 07-06-2010

Switch to our mobile site